Risto Niemi-Pynttäri

.

Kategoria: uusimmat

  • Kukka on houkutin

    Kukka on houkutin

    Emmanuele Coccia: The Life of Plants, A Metaphysics of Mixture 2017 Kasvi on paikallaan, siitä puuttuu liike ja toiminta. Harva kasvi on kuitenkaan itseriittoinen, se tarvitsee etäällä olevaa toista elämän jatkumiseen. Hedelmöittyäkseen myös kasvi yhtyy ja sekoittuu jossain kauempana olevaan toiseen. Kukka houkuttelee luokseen, vetää puoleensa ja hankkii näin kosketuksen etäällä olevaan hedelmöittäjään. Eläimet liikkuvat…

  • Logos on siemenessä

    Logos on siemenessä

    Emmanuelle Coccia, The Life of Plants, A Metaphysics of Mixture (2017) Siemen on suunnitelma, jonka tavoitteena on idusta lähtevä kasvu ja lopulta kasvin tuleminen omaksi itsekseen, oman pyrkimyksensä  mukaisesti.  Kasvi löytää itsensä kunhan on. Kasvi toteuttaa siemenessä olevan ohjelmansa, kuten sanotaan.  Tai siemen sisältää kasvin idean, siemenessä on sielu, kuten vanhalla kielellä puhutaan.    Se,…

  • Eudaimonia, onnellisuus

    Eudaimonia, onnellisuus

    Onni on jotain, mitä on vaikea ottaa meiltä pois. ”Me ennakomme hyvän olevan jotain ihmisellä itsellään olevaa, ja häneltä vaikeasti poisotettavaa.” (Aristoteles, Nikh I,5: 27 – 28). Kreikkalaiset osasivat kysyä näitä asioita. Mitä on siis tämä olennainen, minkä ihminen tunnistaa menettäessään sen? Tämä Aristoteleen antama vihje viittaa täysin päinvastaiseen suuntaan kuin onnen tavoitteluun. Tosin tämä…

  • Kasvit, ilma ja ontologia

    Kasvit, ilma ja ontologia

    Emmanuelle Coccia, The Life of Plants, A Metaphysics of Mixture (2017)Referaattia kasveista tehtävää muistikirjaa varten. ”In open air, Ontology of the atmosphere” shap.7 Kasvien fotosynteesin ansiosta maahan on kehittynyt ilmakehä niin, että kiinteällä maalla hengittävät olennot tulivat mahdollisiksi. Vedessä vastaava oli tapahtunut jo aikaisemmin, fotosynteesi on ilmeisesti vedessä kehittynyt elämää tuottava prosessi. Ja Coccian mukaan…

  • Ikimetsät tallentuneina satuihin

    Ikimetsät tallentuneina satuihin

    Eurooppalaisilla ikimetsillä ja Grimmin kokoamilla saduilla on taustanaan yhteinen metsäkulttuuri. Aikana, jolloin metsäalueet olivat äärettömiä ja puut hitaita kaataa, kokemus metsästä oli jotain muuta kuin mitään hyödynnettävissä olevaa. Metsään eksyminen on muinainen kokemus, se aktivoituu kun me eksymme. Siksi, on olemassa kokemuksia joihin metsäomistajalla ei ole pääsyä, paitsi silloin kun hän tajuaa metsästään se, mitä…

  • Pätkätyöläisen nykyhetkessä eläminen ( Berlant)

    Pätkätyöläisen nykyhetkessä eläminen ( Berlant)

    ”Prekatiaatin tulee olle perustavasti affektiivinen luokka” (Berlant) (Teoreettista pohjaa kirjoittavien pätkätyön tekijöiden tilanteen hahmottamiseksi). Prekariaatti on saamassa pätkätöiden lisäksi myös elämäntapaan liittyviä merkityksiä. Laurie Berlant käsittelee tätä luokkana, joka on erityisen altis irrottautumaan työkeskeisestä elämäntavasta, joka joutuu kestämään lähes sietämätöntä epävarmuutta, mutta jonka mahdollisuutta affektiiviseen elämään on vaikea estää, vaikka siihen on pyritty. Alkuperäisessä merkityksessään…

  • Väsymysyhteiskunta

    Väsymysyhteiskunta

    ”Prometheus-myytti sopii kuvaamaan nykyaikaisen suorituskeskeisen subjektin psyykkistä koneistoa, jossa kaikki valta on yksilöllä, ja joka siksi käy sotaa itseään vastaan. Suorituskeskeinen subjekti, joka viihtyy vapaudessa, on oikeastaan raadeltu kuin Prometheus. Kotka, joka syö jatkuvasti hänen maksaansa, on hänen alter egonsa joka johtaa tätä sotaa. Näin siis Prometheuksen ja kotkan suhde on ihmisen kuluttava suhde itseensä. …

  • Havahtumisia, notaatteja (Peter Handke)

    Havahtumisia, notaatteja (Peter Handke)

      KIRJOITTAMINEN ’Peter Handke (-42) on kirjoittanut viime vuodet vain kynällä muistikirjoihin. Takana on valtava kirjoituskonetuotanto, romaaneita, runoutta, draamaa ja esseitä. Muistikirjoihin palaaminen on hänellä ennen kaikkea havaintoihin ja huomioihin, sekä lukemiseen ja keskusteluihin liittyvien ajatusten kirjaamista. Hetkistä ja silmänräpäyksellisistä kokemuksista Handke on kirjoittanut aina. Hänen ensimmäinen suomennoksensa Puhtaan kokemisen hetki (1979) viittasi jo tuohon…